loading...

foroughsky

بازدید : 29
شنبه 22 بهمن 1401 زمان : 2:08

کشورهای پاپی (/ˈpeɪpəl/ PAY-pəl؛ ایتالیایی: Stato Pontificio، لاتین: Dicio Pontificia)، رسما دولت کلیسا (ایتالیایی: Stato della Chiesa، تلفظ ایتالیایی: [ˈstaːto della ˈkjɛːza]؛ لاتین: Status Estius; 3])، مجموعه ای از قلمروها در شبه جزیره ایتالیا تحت حاکمیت مستقیم پاپ از 756 تا 1870 بودند.[4] آنها از قرن هشتم تا زمان اتحاد ایتالیا، بین سال های 1859 و 1870، جزو ایالت های اصلی ایتالیا بودند.

ریشه این ایالت در ظهور مسیحیت در سراسر ایتالیا و به همراه آن افزایش نفوذ کلیسای مسیحی بود. در اواسط قرن هشتم، با افول امپراتوری بیزانس در ایتالیا، پاپ به طور مؤثری حاکم شد. چندین فرمانروای مسیحی، از جمله شاهان فرانک، شارلمانی و پپین کوتاه، زمین‌هایی را برای اداره کلیسا اهدا کردند.[5] در دوران رنسانس، قلمرو پاپ به شدت گسترش یافت و پاپ یکی از مهم ترین حاکمان سکولار ایتالیا و همچنین رئیس کلیسا شد. در دوران اوج خود، کشورهای پاپ بیشتر مناطق مدرن ایتالیایی لاتزیو (شامل رم)، مارکه، اومبریا و رومانیا و بخش‌هایی از امیلیا را پوشش می‌دادند. این دارایی ها به عنوان جلوه ای از قدرت زمانی پاپ در مقابل تقدم کلیسایی او به حساب می آمد.

اول با سبک و مدل ویلاهای شمال آشنا شوید بعد اجاره کنید

تا سال 1861، بسیاری از قلمرو کشورهای پاپ توسط پادشاهی ایتالیا فتح شده بود. تنها لاتزیو، از جمله رم، تحت کنترل موقت پاپ باقی ماند. در سال 1870، پاپ لاتزیو و رم را از دست داد و هیچ قلمرو فیزیکی نداشت، به جز کلیسای سنت پیتر و اقامتگاه پاپ و ساختمان‌های مربوطه در اطراف محله واتیکان رم، که دولت جدید ایتالیا به‌رغم الحاق لاتزیو، آنها را از نظر نظامی اشغال نکرد. . در سال 1929 رهبر فاشیست ایتالیایی بنیتو موسولینی، رئیس دولت ایتالیا، با مذاکره بر سر معاهده لاتران که توسط دو طرف امضا شده بود، به مشکل "زندانی در واتیکان" که شامل ایتالیای متحد و مقر مقدس بود پایان داد. این معاهده حاکمیت مقر مقدس را بر یک موجودیت سرزمینی بین‌المللی تازه ایجاد شده به رسمیت می‌شناسد، یک دولت شهری در داخل رم که محدود به قلمروی نمادین است که به شهر واتیکان تبدیل می‌شود.

نام
ایالات پاپ به عنوان دولت پاپ نیز شناخته می‌شد (اگرچه معمولاً جمع ترجیح داده می‌شود، اما مفرد به همان اندازه صحیح است زیرا سیاست چیزی بیش از یک اتحادیه شخصی صرف بود). این قلمروها همچنین به‌عنوان دولت(های) کلیسا، ایالت‌های پاپی، ایالات کلیسایی یا کشورهای رومی (به ایتالیایی: Stato Pontificio، همچنین Stato della Chiesa، Stati della Chiesa، Stati Pontifici، و Stato Ecclesiastico نیز شناخته می‌شوند. ؛ لاتین: Status Pontificius، همچنین Dicio Pontificia «حکومت پاپ»).[6] نام مورد استفاده تا حدودی با ترجیحات و عادات زبان های اروپایی که در آن بیان می شد متفاوت بود.

ریشه ها
مقالات اصلی: دوک نشین رم و پاتریمونیوم سانکتی پتری
برای 300 سال اول خود، در داخل امپراتوری روم، کلیسا تحت آزار و اذیت قرار گرفت و به رسمیت شناخته نشد، قادر به نگهداری یا انتقال اموال نبود.[7] جماعت های اولیه در اتاق هایی که برای این منظور در خانه های افراد مرفه در نظر گرفته شده بود گرد هم می آمدند و تعدادی از کلیساهای اولیه که به عنوان کلیساهای عنوان دار شناخته می شدند و در حومه روم باستان قرار داشتند، به عنوان ملک توسط افراد نگهداری می شدند. توسط خود کلیسا با این وجود، املاکی که اسماً یا عملاً توسط تک تک اعضای کلیساهای رومی نگهداری می‌شوند معمولاً به عنوان میراث مشترکی در نظر گرفته می‌شوند که متوالی به «وارث» قانونی آن ملک، اغلب شماس‌های ارشد آن، که به نوبه خود دستیاران کلیسا بودند، واگذار می‌شود. اسقف محلی این میراث مشترک که به کلیساهای رم متصل شد و در نتیجه تحت سلطه اسقف حاکم آن بسیار قابل توجه شد، از جمله اینکه نه تنها خانه‌های غیره را در رم یا اطراف آن ایجاد کرد، بلکه دارایی‌هایی مانند latifundias، به طور کامل یا جزئی، در سراسر ایتالیا و فراتر از آن.[8]

کشورهای پاپی (/ˈpeɪpəl/ PAY-pəl؛ ایتالیایی: Stato Pontificio، لاتین: Dicio Pontificia)، رسما دولت کلیسا (ایتالیایی: Stato della Chiesa، تلفظ ایتالیایی: [ˈstaːto della ˈkjɛːza]؛ لاتین: Status Estius; 3])، مجموعه ای از قلمروها در شبه جزیره ایتالیا تحت حاکمیت مستقیم پاپ از 756 تا 1870 بودند.[4] آنها از قرن هشتم تا زمان اتحاد ایتالیا، بین سال های 1859 و 1870، جزو ایالت های اصلی ایتالیا بودند.

ریشه این ایالت در ظهور مسیحیت در سراسر ایتالیا و به همراه آن افزایش نفوذ کلیسای مسیحی بود. در اواسط قرن هشتم، با افول امپراتوری بیزانس در ایتالیا، پاپ به طور مؤثری حاکم شد. چندین فرمانروای مسیحی، از جمله شاهان فرانک، شارلمانی و پپین کوتاه، زمین‌هایی را برای اداره کلیسا اهدا کردند.[5] در دوران رنسانس، قلمرو پاپ به شدت گسترش یافت و پاپ یکی از مهم ترین حاکمان سکولار ایتالیا و همچنین رئیس کلیسا شد. در دوران اوج خود، کشورهای پاپ بیشتر مناطق مدرن ایتالیایی لاتزیو (شامل رم)، مارکه، اومبریا و رومانیا و بخش‌هایی از امیلیا را پوشش می‌دادند. این دارایی ها به عنوان جلوه ای از قدرت زمانی پاپ در مقابل تقدم کلیسایی او به حساب می آمد.

اول با سبک و مدل ویلاهای شمال آشنا شوید بعد اجاره کنید

تا سال 1861، بسیاری از قلمرو کشورهای پاپ توسط پادشاهی ایتالیا فتح شده بود. تنها لاتزیو، از جمله رم، تحت کنترل موقت پاپ باقی ماند. در سال 1870، پاپ لاتزیو و رم را از دست داد و هیچ قلمرو فیزیکی نداشت، به جز کلیسای سنت پیتر و اقامتگاه پاپ و ساختمان‌های مربوطه در اطراف محله واتیکان رم، که دولت جدید ایتالیا به‌رغم الحاق لاتزیو، آنها را از نظر نظامی اشغال نکرد. . در سال 1929 رهبر فاشیست ایتالیایی بنیتو موسولینی، رئیس دولت ایتالیا، با مذاکره بر سر معاهده لاتران که توسط دو طرف امضا شده بود، به مشکل "زندانی در واتیکان" که شامل ایتالیای متحد و مقر مقدس بود پایان داد. این معاهده حاکمیت مقر مقدس را بر یک موجودیت سرزمینی بین‌المللی تازه ایجاد شده به رسمیت می‌شناسد، یک دولت شهری در داخل رم که محدود به قلمروی نمادین است که به شهر واتیکان تبدیل می‌شود.

نام
ایالات پاپ به عنوان دولت پاپ نیز شناخته می‌شد (اگرچه معمولاً جمع ترجیح داده می‌شود، اما مفرد به همان اندازه صحیح است زیرا سیاست چیزی بیش از یک اتحادیه شخصی صرف بود). این قلمروها همچنین به‌عنوان دولت(های) کلیسا، ایالت‌های پاپی، ایالات کلیسایی یا کشورهای رومی (به ایتالیایی: Stato Pontificio، همچنین Stato della Chiesa، Stati della Chiesa، Stati Pontifici، و Stato Ecclesiastico نیز شناخته می‌شوند. ؛ لاتین: Status Pontificius، همچنین Dicio Pontificia «حکومت پاپ»).[6] نام مورد استفاده تا حدودی با ترجیحات و عادات زبان های اروپایی که در آن بیان می شد متفاوت بود.

ریشه ها
مقالات اصلی: دوک نشین رم و پاتریمونیوم سانکتی پتری
برای 300 سال اول خود، در داخل امپراتوری روم، کلیسا تحت آزار و اذیت قرار گرفت و به رسمیت شناخته نشد، قادر به نگهداری یا انتقال اموال نبود.[7] جماعت های اولیه در اتاق هایی که برای این منظور در خانه های افراد مرفه در نظر گرفته شده بود گرد هم می آمدند و تعدادی از کلیساهای اولیه که به عنوان کلیساهای عنوان دار شناخته می شدند و در حومه روم باستان قرار داشتند، به عنوان ملک توسط افراد نگهداری می شدند. توسط خود کلیسا با این وجود، املاکی که اسماً یا عملاً توسط تک تک اعضای کلیساهای رومی نگهداری می‌شوند معمولاً به عنوان میراث مشترکی در نظر گرفته می‌شوند که متوالی به «وارث» قانونی آن ملک، اغلب شماس‌های ارشد آن، که به نوبه خود دستیاران کلیسا بودند، واگذار می‌شود. اسقف محلی این میراث مشترک که به کلیساهای رم متصل شد و در نتیجه تحت سلطه اسقف حاکم آن بسیار قابل توجه شد، از جمله اینکه نه تنها خانه‌های غیره را در رم یا اطراف آن ایجاد کرد، بلکه دارایی‌هایی مانند latifundias، به طور کامل یا جزئی، در سراسر ایتالیا و فراتر از آن.[8]

نظرات این مطلب

تعداد صفحات : 0

درباره ما
موضوعات
لینک دوستان
آمار سایت
  • کل مطالب : 37
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 1
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز : 0
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 2
  • بازدید ماه : 2
  • بازدید سال : 49
  • بازدید کلی : 1862
  • <
    پیوندهای روزانه
    آرشیو
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    کدهای اختصاصی